La participación de los padres es un pilar fundamental del éxito estudiantil, ya que influye en el desarrollo académico, social y emocional de los niños. Sin embargo, las familias bilingües a menudo enfrentan barreras sistémicas, incluidas dificultades lingüísticas, culturales y estructurales, que limitan su participación plena en la educación de sus hijos. Estas barreras no solo obstaculizan las valiosas contribuciones de las familias bilingües, sino que también impiden que las escuelas aprovechen un rico reservorio de capital cultural y social. Al integrar la teoría del capital social, las prácticas culturalmente receptivas y los marcos de colaboración, los educadores pueden crear sistemas equitativos que amplifiquen las voces de los padres y transformen los modelos tradicionales de participación en asociaciones significativas (Platt, 2012; Yosso, 2005). Este artículo explora estas intersecciones y ofrece estrategias concretas para co-crear experiencias educativas inclusivas con familias bilingües.
Replanteando la Participación de los Padres
Los modelos tradicionales de participación de los padres suelen centrarse en actividades lideradas por la escuela, como asistir a reuniones de maestros y padres, ser voluntarios en eventos escolares o participar en asociaciones de padres y maestros (PTO). Estos enfoques posicionan a los padres como simples colaboradores de las iniciativas escolares en lugar de socios activos en el proceso educativo. A menudo, estos modelos asumen que todas las familias tienen igual acceso al tiempo, los recursos y el conocimiento cultural necesario para navegar las expectativas escolares, lo que excluye involuntariamente a las familias bilingües y a otros grupos marginados.
Por el contrario, los modelos contemporáneos de participación enfatizan un enfoque basado en la colaboración, donde padres y educadores comparten la responsabilidad de los resultados educativos de los niños. Estos modelos reconocen y aprovechan los activos culturales, sociales y lingüísticos únicos que las familias aportan. Por ejemplo, las familias bilingües pueden enriquecer la educación fomentando la identidad cultural a través de actividades de aprendizaje en el hogar u organizando grupos de estudio comunitarios (McKenna & Millen, 2013). El enfoque cambia de una participación pasiva de los padres a una colaboración activa en la co-creación de estrategias educativas y procesos de toma de decisiones.
El concepto de «voz y presencia de los padres» de McKenna y Millen replantea la participación como una asociación recíproca. La voz de los padres implica que las familias expresen sus preocupaciones, aspiraciones e ideas, mientras que la presencia de los padres abarca oportunidades formales e informales para asumir responsabilidades compartidas en la toma de decisiones educativas (Cyr et al., 2022). Este proceso co-construido desafía los modelos tradicionales de participación vertical, fomentando asociaciones equitativas y sostenibles (Epstein et al., 2018).
Aprovechando el Capital Social en las Escuelas
Según Bourdieu, el capital social se refiere a las redes y relaciones que permiten a los individuos obtener beneficios colectivos (Bourdieu, 2018). En escuelas con recursos limitados, el capital social puede aprovecharse mediante estrategias intencionales que fomenten redes de confianza y un propósito compartido entre educadores, familias y la comunidad en general. Estos esfuerzos pueden incluir iniciativas estructuradas como comités colaborativos, programas de mentoría entre pares y proyectos conjuntos escuela-comunidad, especialmente cuando el liderazgo prioriza la inclusión (Behtoui & Strömberg, 2020).
Las escuelas pueden cultivar el capital social de cohesión—fortaleciendo los lazos dentro de grupos específicos—mediante la organización de reuniones regulares de padres, la creación de grupos de afinidad para familias con antecedentes lingüísticos o culturales similares y la realización de eventos comunitarios. Por otro lado, el capital social de conexión—vinculando a las familias con recursos y oportunidades externas—puede fomentarse mediante alianzas con organizaciones locales para proporcionar servicios como asistencia legal, clases de idiomas y capacitación laboral. El liderazgo debe aprovechar momentos específicos, como reuniones de padres y maestros o celebraciones culturales, para presentar estos programas y fomentar la participación generalizada. Estos esfuerzos interconectados permiten a las familias bilingües superar los desafíos institucionales y abogar por cambios significativos dentro y fuera de la escuela (Bourke, 2023; Gross et al., 2020).
Implementación de Prácticas Culturalmente Receptivas
La educación culturalmente receptiva integra las prácticas escolares con los valores culturales, los idiomas y las experiencias de los estudiantes y sus familias. Este enfoque reconoce que las escuelas a menudo operan dentro de marcos que marginan a las familias bilingües. Bazron et al. (2005) enfatizan que la implementación de un currículo culturalmente relevante, como la incorporación de historias culturales y textos bilingües en la instrucción en el aula, puede cerrar estas brechas.
Por ejemplo, los programas de doble inmersión que priorizan tanto el inglés como los idiomas nativos de las familias bilingües no solo mejoran los resultados académicos, sino que también afirman la identidad cultural de los estudiantes. Los talleres dirigidos por familias que se centran en la navegación del sistema escolar, el intercambio de tradiciones culturales y la formulación de objetivos colaborativos crean espacios donde las familias se sienten empoderadas y valoradas como socios iguales en la educación de sus hijos (Spear et al., 2022).
Abordando las Barreras a la Participación
Las familias bilingües enfrentan múltiples barreras estructurales que dificultan una participación significativa. Las diferencias lingüísticas, por ejemplo, a menudo impiden que las familias participen plenamente en eventos escolares o comprendan las políticas educativas clave. Las limitaciones económicas, como horarios de trabajo inflexibles o la falta de transporte, también restringen su capacidad para asistir a reuniones o interactuar con los educadores (Platt, 2012).
Abordar estos desafíos requiere un enfoque multifacético. Las escuelas deben garantizar que los servicios de traducción vayan más allá de los materiales escritos y se extiendan a la interpretación en vivo durante conferencias, talleres y eventos comunitarios. Los horarios de reuniones flexibles, como sesiones nocturnas o de fin de semana, pueden facilitar la asistencia de los padres que trabajan. Además, las prácticas de comunicación culturalmente alineadas pueden fortalecer los lazos entre las escuelas y las familias, utilizando enlaces comunitarios de confianza o defensores de padres bilingües.
Evidencia del Impacto
Las investigaciones destacan constantemente los beneficios multifacéticos de la participación de los padres en los ámbitos académico, social y emocional. Un mayor compromiso parental se correlaciona con tasas más altas de asistencia estudiantil, mejor desempeño académico en materias clave y un mayor desarrollo socioemocional, incluyendo mayor autoestima y mejores relaciones entre pares (Cyr et al., 2022).
Los estudios longitudinales revelan que estos programas fomentan aumentos sostenidos en la participación de las familias en los procesos de toma de decisiones, destacando su impacto a largo plazo en las relaciones escuela-comunidad.
Conclusión
Amplificar las voces de las familias bilingües no es solo un acto de inclusión, sino una estrategia esencial para fomentar entornos educativos equitativos, dinámicos y culturalmente receptivos. Al replantear la participación de los padres para enfatizar la responsabilidad compartida, aprovechar el capital social para generar confianza y acceso a recursos, y abordar intencionadamente las barreras sistémicas, las escuelas pueden crear asociaciones que beneficien a todas las partes interesadas. Estos esfuerzos no solo mejoran los resultados académicos de los estudiantes, sino que también construyen comunidades escolares más sólidas y resilientes, donde se valora la contribución de cada familia. Institucionalizar estas prácticas y asegurarse de que evolucionen para satisfacer las necesidades de comunidades diversas sigue siendo un desafío significativo. Para materializar su potencial transformador, los educadores y líderes deben comprometerse a integrar estas estrategias inclusivas en las políticas y prácticas escolares.
References
Bazron, B., Osher, D., & Fleischman, S. (2005). Creating culturally responsive schools. American Educator, 11(1), 38-47.
Beausaert, S., Froehlich, D. E., Riley, P., & Gallant, A. (2023). What about school principals’ well-being? The role of social capital. Educational Management Administration & Leadership, 51(2), 405-421.
Behtoui, A., & Strömberg, I. (2020). Compensatory school effects and social capital. Social Sciences, 9(11), 193.
Bourdieu, P. (2018). The forms of capital. In The sociology of economic life (pp. 78-92). Routledge.
Bourke, R. (2023). Responding to complexity in disadvantaged school contexts: the role of school networks in building social capital. Irish Educational Studies, 42(4), 1043-1064.
Cyr, D., Weiner, J., & Woulfin, S. (2022). Logics and the orbit of parent engagement. School Community Journal, 32(1), 9-38.
Epstein, J. L., Sanders, M. G., Sheldon, S. B., Simon, B. S., Salinas, K. C., Jansorn, N. R., … & Williams, K. J. (2018). School, family, and community partnerships: Your handbook for action. Corwin Press.
Gross, D., Bettencourt, A. F., Taylor, K., Francis, L., Bower, K., & Singleton, D. L. (2020). What is parent engagement in early learning? Depends who you ask. Journal of Child and Family Studies, 29, 747-760.
Henderson, A. T., & Mapp, K. L. (2002). A New Wave of Evidence: The Impact of School, Family, and Community Connections on Student Achievement. Annual Synthesis, 2002.
McKenna, M. K., & Millen, J. (2013). Look! Listen! Learn! Parent Narratives and Grounded Theory Models of Parent Voice, Presence, and Engagement in K-12 Education. School Community Journal, 23(1), 9-48.
Platt, D. (2012). Understanding parental engagement with child welfare services: An integrated model. Child & Family Social Work, 17(2), 138-148.
Spear, S., Spotswood, F., Goodall, J., & Warren, S. (2022). Reimagining parental engagement in special schools–a practice theoretical approach. Educational Review, 74(7), 1243-1263.
Yosso, T. J. (2005). Whose culture has capital? A critical race theory discussion of community cultural wealth. Race ethnicity and education, 8(1), 69-91.